تبیین تربیت عاطفی از منظر علامه طباطبایی
thesis
- وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه اصفهان - دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی
- author فاطمه زینلی ده رجبی
- adviser محمد نجفی
- publication year 1391
abstract
تبیین تربیت عاطفی از منظر علامه طباطبایی (ره) تاریخ دفاع : 24/11/91 هدف از این پژوهش،تبیین تربیت عاطفی از دیدگاه علامه طباطبایی است. بدین منظور ابتدا اندیشه علامه در زمینه تربیت عاطفی مورد بررسی قرار گرفته است و بر اساس آن، دلالت های مربوط به تربیت عاطفی استنباط شده است. این پژوهش از نوع پژوهش های کیفی ست که با استفاده از روش اسنادی – تحلیلی نوشته شده است. در حیطه اندیشه های عاطفی، ابتدا انواع عواطف (ایجابی – سلبی)، حب و بغض و جایگاه عواطف(قلب) مطرح شده و در ادامه نیز مباحث تربیتی که بر مبنای این اندیشه ها تدوین گردیده، در قالب مبانی تربیت عاطفی و بر سه محور حب خدا، حب ذات و حب غیر، اهداف، اصول و روش ها مورد بحث قرار می گیرد. نتایج در بخش اهداف نشان می دهد که هدف اصلی تربیت عاطفی، دستیابی به قرب الهی و سعادت است.مبانی این پژوهش عبارتست از: مبنای اول:حب خدا، مبنای دوم: حب ذات و مبنای سوم حب غیر می باشند. اصول تعریف شده در این پژوهش به ترتیب مبانی عبارتند از: اصل تقرب و پرستش(حب خدا)، اصل رشد و شکوفایی عواطف ایجابی و هدایت و تعدیل عواطف سلبی و اصل اخوت، احسان و ایثار است. برای تحقق این اصول روش هایی ارائه شد که عبارتند از: ذکر خدا، عبادت، توبه و استغفار، تنافس، تواضع، محبت ورزی، صله رحم وسلام کردن، تعاون و همکاری، موعظه حسنه بوده است. کلید واژه ها: علامه طباطبایی، عواطف، قلب، حب و بغض، اهداف تربیت عاطفی، اصول تربیت عاطفی، روش های تربیت عاطفی.
similar resources
تبیین تربیت اجتماعی از منظر علامه طباطبایی
هدف این پژوهش بررسی تربیت اجتماعی از منظر علامه طباطبایی بود. بدین منظور، اندیشه های اجتماعی علامه مورد بررسی قرار گرفت و بر اساس آن دلالت های مربوط به تربیت اجتماعی استنباط شد. این پژوهش که از جمله طرح های تحقیق کیفی به شمار می رود، با استفاده از روش اسنادی- تحلیلی شکل گرفت. در حیطه ی اندیشه های اجتماعی، جامعه و مسائل آن (از جمله کیفیت تشکیل اجتماعات بشری، بروز اختلاف در جامعه، قانون بشری و...
15 صفحه اولتبیین و تحلیل ماهیت از منظر قیصری و علامه طباطبایی
مسألة ماهیت از جملة مباحث بنیادین و با اهمیت در فلسفه و عرفان اسلامی است؛ اما امروزه به دلیل نگاه اصالت وجودی، توجه و شناخت ماهیت به حاشیه رفته و ماهیتشناسی تبدیل به حوزهای فرعی گردیده است. همچنین استفاده از ظرفیتهای موجود در فلسفة اسلامی و عرفان اسلامی جهت بهره از تواناییهای هر یک از این دو، در رشد و بالندگی روز افزون دیگری، امری غیرقابل تردید است؛ اهمیت مطلب فوق را به عنوان نمونه میتوان...
full textعلم و دین از منظر علامه طباطبایی
محورهاى دین و تاریخ علم، دین و روشهاى علم و دین و نظریههاى علم از نگاه علامه طباطبایى در تفسیر المیزان مورد بررسى قرار گرفته است. تلاش براى زدودن ناسازگارى علم و دین از گذشته رواج داشته است. سنتگرایان معصومیّت انجیل را باور داشتند در مقابل، نوخواهان یا نواندیشان کتاب مقدس را بىارزش مىدیدند. الهیات اعتدالى، کتاب مقدس را از آموزههاى دینى برشمرد، هر چند آن را وحى مُنزل نمىخواند. علامه طباطب...
full textمختصات عقلانیت فطری از منظر علامه طباطبایی
عقلانیت یکی از موضوعات معرفت شناسی است که درباره آن نظرات مختلف و گاه متضادی از سوی اندیشمندان ارائه شده است. علامه طباطبایی نیز با غور در معارف دینی رویکرد خاصی در مباحث عقلی برگزیده و با ادله ای محکم که برخاسته از باور راسخ ایشان بوده، رویکردهای مطرح دیگری را به چالش کشیده است. این مقال، ضمن ارائه تعریفی مبسوط از عقل و بیان اقسام آن، انواع رویکردهای عقلی را مطرح نموده و در ادامه به مختصات روی...
full textمراتب ایمان از منظر علامه طباطبایی
اسلام که به معنای تسلیم در برابر اوامر و نواهی خداوند است دارای درجات و مراتب مختلفی است و چون وجود آدمی به تدریج تحول می یابد، مراتب مختلف اسلام نیز به مرور در آدمی پدید می آید. در مقابل این تسلیم، خداوند آرامش و جمعیت خاطر را به مرور به قلب آدمیان اعطاء می کند و میان آن تسلیم و این آرامش رابطه متقابل وجود دارد، علامه طباطبایی برای اسلام چهار مرتبه قائل است که در پی هر کدام، مرتبه ای از ایمان ...
full textزبان دین از منظر علامه طباطبایی
زبان دین از جمله مسائل مهم در حوزه دینپژوهی است. در این مقاله موضع علامه را در خصوص زبان دین بررسی میکنم. تفحص در مباحث معرفتشناسانه و هستیشناسانه و رویکردهای علامه در تفسیر قرآن از جمله مباحث محکمات، متشابهات و تأویل از جمله منابع ما در این تحقیق است. برخی نویسندگان معتقدند که قرآن گرچه از زبان عرفی بهره میگیرد، اما این زبان برای فهم قرآن کافی نیست و از اینرو بعضی زبان قرآن را زبان ترکیب...
full textMy Resources
document type: thesis
وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه اصفهان - دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی
Keywords
Hosted on Doprax cloud platform doprax.com
copyright © 2015-2023